به طور کلی گرایش جامعه به ویژه زنان به مداخلات زیبایی نسبت به سابق افزایش چشمگیری پیدا کرده است و زیبایی حالا به عنوان یک نیاز یا ضرورت شناخته می شود و دستکاری های پزشکی در بدن مرسوم شده است.

نخبگان کشور در حوزه کار کارشناسی و تخصصی به بن‌بست رسیده‌اند. در چنین شرایطی اگر کسی دیگران را به مهاجرت تشویق کند اقدامی غیراخلاقی، ناشیانه و ضد ملی انجام داده است. چنین کسی، افرادی که مدیریت فعلی جامعه را قبول ندارند در زمره منتقدان و معترضان قرار می‌دهد.

کسی که در جامعه امید واهی دارد و تصور می‌کند ایران در عرض ۵ سال به ژاپن یا سوئیس بدل خواهد شد هرگز امید درستی ندارد و، چون این امید واهی و بر اساس واقعیت بنا نشده است نمی‌توان آن را امید اجتماعی دانست. آنچه در مورد امید به هر دو صورت ذهنی و عینی اهمیت دارد امکان تحقق و دست‌پیدا کردن به آن امید است.

رئیس دانشگاه علوم پزشکی بقیه الله (عج) گفت: حاج قاسم برای خارج کردن فرزندان ایزدی از چنگال داعش‌ همان قدر تلاش می‌کرد که برای حراست از حرم بی بی زینب سلام علیها تلاش می‌کرد، یک پایش در عراق بود و یک پای دیگرش در سوریه.

معاون فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم با تاکید بر اینکه نمی توان بدون داشتن برنامه دقیق و اعتبارات مناسب سند اسلامی را در دانشگاه‌ها تحقق بخشید، گفت: اعتبارات فرهنگی دانشگاه ها و وزارت علوم چند نقصان جدی دارد که همگرایی دولت، مجلس و شورای عالی انقلاب فرهنگی را می طلبد.

رییس سازمان اقتصادی کوثر بنیاد شهید در بازدید از نمایشگاه دستاوردهای جهاد دانشگاهی گفت: مجموعه‌های اقتصادی، علمی و فرهنگی کشور نیازمند دانش جهاد دانشگاهی هستند.

معاون فرهنگی وزارت علوم با تاکید بر ضرورت بازنگری عملیات فرهنگی راهیان نور در دانشگاه ها، گفت: باید عملیات فرهنگی راهیان نور را باید براساس فرصت‌ها و ظرفیت‌های جدید بازطرحی نمائیم.

معاون فرهنگی وزارت علوم با تأکید بر حمایت از طرح آموزشی شاگردان مکتب شهید سلیمانی گفت: عملیات فرهنگی راهیان نور باید براساس فرصت‌ها و ظرفیت‌های جدید در دانشگاه‌ها بازطراحی شود.

معاون فرهنگی نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاه گیلان بیان کرد: دانشگاهیان و حوزویان کنار هم قرار می‌گیرند تا بتوانند نسلی پیشرو و انسان‌ساز تربیت کنند تا این نخبگان نقش هدایت‌گری جامعه اسلامی را عهده‌دار شوند.

اختتامیه چهارمین رویداد ملی محیا ویژه گروه‌های جهادی دانشجویی فعال در مناطق حاشیه نشین به میزبانی جمعیت دانشجویی امام حسن مجتبی(ع) و سازمان بسیج دانشجویی برگزار شد.

یک فعال علمی دانشجویی گفت: متاسفانه علیرغم تاکیدات رهبر انقلاب بر لزوم توجه به نخبگان علمی همچنان شاهد بی‌توجهی به اتحادیه‌های علمی هستیم و حتی می‌توان گفت بسیاری از مسئولین در سطح وزارت علوم هم از وجود چنین اتحادیه‌هایی بی‌خبرند.

آیین بزرگداشت روز وحدت حوزه و دانشگاه به همت نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری با حضور اساتید و چهره‌های برجسته حوزه و دانشگاه برگزار می‌شود.

آینده پژوهی در مجموع پارادایمی است که به نوعی جایگزین پارادایم پیشین برنامه‌ریزی است حالا در واقع مدل‌ها و پارادایم‌های گوناگون برنامه‌ریزی در این مورد اگر خواستید باید فایل‌های سخنرانی من راجع به سیاست فرهنگی و برنامه‌ریزی را گوش بدهید در کانالم هست. ولی خوب در نگاه‌های آینده‌پژوهی بیشتر نگاه‌های کلاسیک بحث‌های نظری و فلسفی اهمیت دارد

امروزه بسیاری از پزشکان و پرستاران و گاه طلبه‌های جهادی که در امر خدمت به کرونایی‌ها، خود مبتلا به کرونا شده‌اند، در رنج و شاید مرگ خود چنین حس تنهایی و یا بی‌معنایی را نداشته باشند، ولی این بی‌معنایی و حس تنهایی در عموم مبتلایان به کرونا می‌تواند جای نگرانی داشته باشد که جامعه اسلامی و متولیان فکر و فرهنگ و معنا در آن، نباید نسبت به آن بی‌اعتنا باشند.

پرکردن خلا ضعف اخلاق علمی دربرخی ازدانش آموزان ودانشجویان که با شیوع بیماری کرونا عیان‌تر و وسیع‌تر شده است نیازمند ایجاد تغییردر حوزه بینشی و عاطفی، نگرشی و رفتاری مدیران ارشد آموزشی کشور می‌باشد بدین معنا که در درجه اول ضرورت پرداختن به پرورش اخلاق علمی درفراگیران را درک کنند، جهت‌گیری‌های خود را به سمت این موضوع تغییر دهند و در نهایت به‌صورت عملیاتی ورفتاری این مقوله را در دستور کار خویش قرار دهند.

حاکمیت باید راه‌حل مشکلات اجتماعی و ... خود را از محققان و پژوهشگران و دانشگاه‌ها بخواهد. این مراکز می‌توانند چالش‌هایی که بین مردم و حاکمیت در همه ابعاد آن ایجاد شده است شناسایی و با آینده‌پژوهی دقیق نسبت به حل این چالش‌ها اقدام کنند.

به دلیل پاندومی کرونا بحث فضای مجازی اهمیت مضاعفی پیداکرده و زندگی‌ مردم از عرصه فیزیکی به عرصه مجازی تغییر کرده است و قدم گذاشتن به مباحث فضای مجازی بدون اینکه با موضوع فضای مجازی به‌صورت عمیق آشنا باشیم خامی در بحث است، هرچند اقتضای زمانی به‌گونه‌ای است که نمی‌توان خیلی عمیق به مفاهیم فضای مجازی ورود کرد.

عمدتاً افراد از هزینه فرصت ازدست‌رفته بی‌تفاوت یا غافل هستند، واقعیت این است که انسان نسبت به سایر موجودات ویژگی تفکر و توانایی پیش‌بینی آینده و برنامه‌ریزی برای رسیدن به اهدافشان و خلاقیت را دارند، برنامه‌ریزی برای آینده مستلزم تصمیم‌گیری بین انتخاب گزینه‌های مختلف است و این انتخاب ممکن است منجر به خوشحالی شود.

اسماعیلی گفت: مردمی سازی فرهنگ و هنر بر مبنای مساجد است که این ماموریت بر عهده کانون های فرهنگی و هنری مساجد در سراسر کشور است.

جمعی از فعالان فرهنگی، هنری و رسانه‌ای مشهد در دیدار با بیژن نوباوه و غلامرضا منتظری، نائب‌رئیسان کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی به بیان دغدغه‌ها و مشکلات فرهنگی و هنری مشهد پرداختند.

به همت دفتر مطالعات فرهنگی جهاددانشگاهی، نشست مجازی بحران کرونا و سبک زندگی ایرانیان، از ساعت ۱۰ تا ۱۲ روز یکشنبه ۱۸ خرداد ماه ۹۹ برگزار خواهد شد.

معتقدم، کرونا باعث ایجاد انقلابی در روابط انسان‌ها نمی‌شود و به تعبیری، کرونا آخرالزمان نیست؛ هرچند که می‌تواند به‌عنوان یک پدیده و بحران اجتماعی تغییراتی را در جوامع ایجاد کند. در مورد بحران کرونا همچون بسیاری از بحران‌های اجتماعی دیگر، بیش از حد اغراق شده است. هرچند در جریان شیوع ویروس کرونا، نقش دولت‌ها برجسته شد اما در جهان پساکرونا دولت‌ها همچنان روند کوچک شدن‌شان را ادامه می‌دهند. شاید در کوتاه مدت برای دولت‌ها اقتدار ایجاد شود، اما از دست رفتن وجه دموکراتیک آنها، امری بعید است. در جهان پساکرونا، ما با مسائل هویتی جدیدی مواجه خواهیم شد؛ قسمت‌های مجازی زندگی واقعی‌تر می‌شوند و این امر به «تنهایی انسان مدرن» دامن خواهد زد. چهره‌ها گم و احتمالاً شماره ملی‌ها برجسته می‌شوند و مواجهه ما بیشتر با اکانت‌ها خواهد بود. حتی برای نظام‌های حقوقی هم، اکانت‌ها بیش‌ از افراد و شخصیت حقیقی‌شان اهمیت خواهد یافت.

در اوج تعطیلی برخی مناسک دینی جمعی و در آستانه ماه مبارک رمضان، جناب آقای دکتر فقهی‌زاده، معاون محترم قرآن و عترت وزارت ارشاد، فرصتی را در اختیار ما قرار دادند تا در گفت‌وگو با ایشان دیدگاه‌هایشان را درخصوص پیامدهای شیوع ویروس کرونا و تأثیر آن بر مناسک دینی در جهان اسلام جویا شویم.

گمانه‌زنی‌های مختلفی هم نیز درباره تأثیرات فرابهداشتی و فرااقتصادی کرونا مطرح شده است؛ اصطلاح پساکرونا متداول شده و صاحب‌نظران و افراد مختلف از اقشار گوناگون درباره وضعیت معرفت و سیاست و فرهنگ و روابط بین‌الملل و به‌طور کلی اوضاع انسان و جهان در پساکرونا و حتی همین حالا سخن می‌گویند. بعضی معتقدند که کرونا نظم جدید و کاملاً متفاوتی را پایه‌گذاری خواهد کرد و مسائلی از این دست. در این زمینه با پرویز امینی استاد دانشگاه و جامعه‌شناس سیاسی به گفت‌وگو نشسته‌ایم تا نظرات او را در این باره جویا شویم. او فرضیات مطرح‌شده را به دو دسته تقسیم و آنها را تحلیل کرده است. آنچه در ذیل می‌آید متن مشروح گفت‌وگوی تسنیم با پرویز امینی است:

کرونا در حالی در ابتدای ۲۰۲۰ بر دنیا سایه گسترانده بود که ۲۰۱۹ با جنبش‌های اعتراضی گسترده‌ای در سراسر دنیا به پایان رسیده بود. سالی که تجربه‌های خونین زیادی در خیابان‌های شهرهای مختلف دنیا داشت و همه‌گیری اعتراضاتش شهرهای زیادی را در بر می‌گرفت. از شیلی و هنگ‌کنگ تا لبنان و عراق و در مقاطعی هم خیابان‌هایی در ایران؛ اما همان‌طورکه اعتراضات مردمی در شهرهای زیادی در حال ویروسی‌شدن بود، یک‌باره یک همه‌گیری ناشناخته دکمه توقف بسیاری از امور از جمله اعتراضات مردمی را هم زد. ذات ابتلا به این بیماری که همه را مجبور کرده بود زندگی با فاصله‌ای از یکدیگر را تجربه کنند، عملا امکانی برای ادامه اعتراضات نگذاشت. در این میان دولت‌ها هم چندان از سیاست‌های خود عقب‌نشینی نکردند؛ معترضان که به خانه‌های‌شان رفتند، طرف دیگر ماجرا در زمین بدون مبارز به تاخت‌وتاز پرداخت. این موضوع دست‌مایه گفت‌وگویی با «ناصر فکوهی»، جامعه‌شناس و استاد دانشگاه شد تا با او درباره تأثیر کرونا بر اعتراضات اجتماعی و همچنین آینده اعتراضات مدنی در دنیای بعد از کرونا حرف بزنیم.

کرونا با توجه به اینکه تمام ساحات زندگی ما را دچار تغییر کرده است می‌تواند به عنوان یک پدیده اجتماعی تلقی شود. از تغییراتی که در سبک زندگی ما ایجاد کرده تا تغییراتی که در مناسبات اجتماعی و… شاهد هستیم. در گفت‌وگو با «تقی آزادارمکی»، استاد جامعه شناسی دانشگاه تهران، به بررسی ابعاد جامعه شناختی بحران کرونا در ایران پرداختیم.

یک مدرس زبان و ادبیات فارسی درباره اثرات فرهنگی کروناویروس گفت: در پساکرونا رعایت الگوی مصرف و بخشش در جامعه ما بیشتر خواهد شد، از خشم جامعه کاسته می‌شود، عیب‌ها و نواقص یکدیگر را کمتر خواهیم دید و در کل از نظر اخلاقی رشد خواهیم کرد.

به نظر من باید کاری کرد که شکاف دولت ـ ملت‌ها کم شود و یک نوع وحدت و وفاق ملی برای مواجهه با بحران‌هایی که در آینده با آن مواجه خواهیم شد، ایجاد کرد. 

آمارهای موجود کشوری بیانگر این واقعیت‌اند که گرچه طی چهار سال اخیر بخش اعظم طلاق‌ها به زندگی‌های مشترکی با طول مدت ازدواج یک تا پنج سال باز می‌گردند اما در عین حال همواره بین ۱۱ تا ۱۳.۵ درصد از طلاق‌های ثبت شده نیز معطوف به زندگی‌های مشترکِ ۲۰ ساله و بیشتر می‌شود.

بررسی‌ها نشان می‌دهد برنج‌های گران‌قیمت در سبد خرید بیش از ۶۰ درصد از خانوار‌ها جایی ندارند و مدت‌هاست که تنها دهک‌های بالای جامعه مشتری این برنج‌ها هستند.

نتایج به دست آمده از نظرسنجی مرکز آمار نشان می‌دهد تنها ۲۲.۳۸ درصد ایرانیان علاقه‌مند به پیگیری اخبار مختلف هستند.

مدیرکل ثبت اسناد و املاک استان بوشهر گفت: ثبت ازدواج در ۹ ماه امسال ۲.۵ نسبت به مدت مشابه سال گذشته کاهش و طلاق ۱۱ درصد افزایش یافته است.

زاهد صفت با اشاره به اینکه ۷۰ درصد بدنه نظام سلامت کادر پرستاری هستند، بیان کرد: ۹۰ درصد پرستاران از بانوان هستند و کمبود شدید نیروی پرستار مرد داریم.

رییس مجمع نمایندگان استان البرز در مجلس شورای اسلامی گفت: براساس آمار شورای عالی اشتغال ۸۰ درصد ظرفیت و سرمایه دانشگاه های کشور به هدر می رود.

رئیس دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی، با هشدار نسبت به افزایش بروز اختلالات روانشناختی در جامعه گفت از هر ۳ ایرانی یک نفر اختلالات روانی دارد.

مدیرکل دفتر توسعه اجتماعی معاونت امور جوانان وزارت ورزش و جوانان، با بیان اینکه در شرایط عادی سالانه حدود ۴۰۰ هزار نفر مرگ و میر داریم، گفت: زاد و ولد با سرعت زیاد در حال کاهش است و تخمین زده می شود با کاهش ۲۰ درصدی زاد و ولد، تنها طی سه سال گذشته مواجه شده باشیم که بسیار کاهش چشمگیری است.