اخبار

خستگی فرهنگی و روانی پیشاکرونا، جامعه ایرانی را مستعد رفتارهای غیرمسئولانه کرده است

وجود بی‌عدالتی و فواصل غیر منصفانه سبب قطبی‌شدن جامعه و متلاشی شدنش می شود. هنگامی که آرزوهای آدمیان از دسترس‌شان دور می‌شود، آنها دچار خشم می‌شوند.

کاهش جمعیت روستایی: چه باید کرد؟

تنها راه نجات کشور و رسیدن به توسعه پایدار ،احترام و عزت بخشیدن به تولید کننده واقعی و سرمایه گذار مولد اقتصادی است. خالی نشدن روستاها و کانونهای تولید ، انگیزه بخشیدن به جوانان روستایی برای خلاقیت و نو آوری و مدیریت تولید و بازار محصولات کشاورزی و صیانت و حفاظت از محیط زیست و منابع، نیازمند این احترام هست که به طور یقین به دنبال خود حمایت هوشمندانه(قیمتی و غیرقیمتی ) حاکمیت،دولت و سازمانهای غیردولتی را به همراه خواهد داشت

افزایش امید به زندگی؛ مهمترین دلیل سالمندی جمعیت

هر چه امید به زندگی و طول عمر افراد بیشتر افزایش پیدا کند ماندگاریشان در سن سالمندی هم افزایش پیدا می‌کند و وقتی ماندگاری بیشتر می‌شود، تعداد افزایش پیدا می‌کند و درصد افزایش پیدا می‌کند.

بحران کاهش جمعیت یک بحران فرهنگی است / وقتی زوجین تمایلی به فرزندآوری ندارند

مسائل فرهنگی از جمله بحران جمعیت مسائلی دیرپا و مقاوم در مقابل هرگونه دگرگونی است به همین خاطرهمان طور که در دهه هفتاد و در آغاز برنامه تنظیم خانواده یک شبه و در کوتاه مدت کاهش باروری رخ نداد اگر بخواهیم از افزایش هم سخن بگوییم نمی‌توان نگاه کوتاه مدت داشت در واقع به کفته دکتر اسماعیل چراغی این مسئله حداقل به یک دهه زمان و تلاش نیاز دارد.

آیا کاهش فرزندآوری در مناسبات اجتماعی تاثیرگذار است؟

در حال حاضر جامعه ایران با کاهش نرخ جایگزینی جمعیت مواجه است به عبارت دیگر نسل جایگزین تولید نمی‌شود و تجدید نسل در کشور کاهش یافته است. توزیع جمعیت نیز در کشور نامساعد و تجدید نسل گاها در زمان یا مکان مناسب انجام نمی‌شود. درواقع تحولات جمعیتی ایران از حیث جایگزینی جمعیت خطرناک است.

کنکور و خطر خودپنداره کاذب کنکوری‌ها

بسیاری از مراجعات کنکوری اظهار می‌کنند که اگر اینبار در کنکور قبول نشوم خودم را میکشم، گاهی ابراز این خودکشی‌ها برای جلب توجه است و گاهی ۱۰۰ درصد عملی می‌شود چراکه این افراد شخصیتی کمال‌گرا دارند و هویت خود را وابسته به موفقیت می‌دانند.

دومین نشست مجازی «انفعال دانشگاه» در رویتاب بارگزاری شد

دفتر مطالعات فرهنگی جهاددانشگاهی، دومین نشست مجازی با موضوع "انفعال دانشگاه " را چهارشنبه ۹ مهرماه ساعت ۱۰ برگزار کرد.

زوال عمل علمی خوب در دانشگاه، دال بر انفعال این نهاد است

انفعال دانشگاه یعنی؛ دانشگاه را تبدیل به نهادی کنیم که هرچند کارکردهای خاصی را به خوبی انجام میدهد (و نمودهای بیرونی خوبی دارد) اما عمل علمی خوب در آن رایج نیست.

جایگاه رسانه‌ها در آموزش‌های کرونایی به جامعه

با شروع موج سوم کرونا نقش رسانه‌ها در تولید محتوا و آموزش به مردم برای رعایت پروتکل‌ها و نکات بهداشتی اهمیت خاصی دارد. البته باید به این نکته توجه داشت که رسانه‌ها در خلأ عمل نمی‌کنند و بخشی از ساختار بزرگتر هستند. به همین دلیل لازم است آموزشی که رسانه‌ها می‌توانند به مخاطبان بدهند ادامه یک سیاستگذاری باشد نه در تناقض با آن. آمادگی برای شرایطی مانند شیوع بیماری کرونا چندین متغیر دارد و رسانه‌ها تنها یکی از این متغیرها هستند. اگر همه متغیرها با هم و هماهنگ با هم عمل کنند می‌توانیم انتظار داشته باشیم هرکدام سهم خودشان را ایفا کنند و مؤثر باشند اما رسانه‌ها به تنهایی نمی‌توانند معجزه کنند.

ششمین و آخرین نشست وبیناری فراغت به مثابۀ گفتگو

ششمین و آخرین نشست تخصصی وبیناری فراغت به مثابۀ گفتگو در روز دوم مهرماه ۹۹ از ساعت یازده صبح به همت معاونت فرهنگی دانشگاه گیلان، با پشتیبانی دفتر سیاستگذاری فرهنگی وزارت عتف و دفتر دانشگاهی انجمن جامعه شناسی ایران در دانشگاه گیلان با حضور مدیران و کارشناسان فرهنگی دانشگاه های سراسر کشور برگزار شد.

انفعال دانشگاه با سیاست‌گذاری‌های عادی قابل رفع نیست

عضو هیأت علمی مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور گفت: انفعال دانشگاه به معنای خاص، یعنی نداشتن مسئولیت اجتماعی نسبت به محیط اطراف (جامعه، شهر، کشور)، موضوع بسیار مهمی است و انتظار داریم که دانشگاه این کارکردها را داشته باشد؛ اما اگر فکر می‌کنیم انفعال دانشگاه را می‌توانیم با سیاست‌گذاری‌هایی از جنس روال عادی سیاست‌گذاری برای آموزش عالی حل کنیم، این کار را نکنیم بهتر است.

پخش زنده دومین نشست مجازی «انفعال دانشگاه»

دومین نشست مجازی «انفعال دانشگاه» برگزار می‌شود

دفتر مطالعات فرهنگی جهاددانشگاهی، دومین نشست مجازی با موضوع "انفعال دانشگاه" برگزار می‌کند.

کرونا نادانسته‌های ما را با بی‌رحمی به صورتمان کوبید

پاندمی کرونا را از این جهت مورد سؤال قرار می‌دهیم که تا چه اندازه این مسأله با مسئولیت اخلاقی در عرصه علم و مناسبات انسانی و اجتماعی گره خورده است؟

کودکان و کرونا؛ چهار چالش و دو چاره

اگر در ایام کرونا کلاس‌ها به شکل حضوری برگزار شود، مطمئناً بسیاری از ما به دلیل خطراتی که دارد، علاقه‌مند به این موضوع نیستیم. اما نکته اینجا است که متوقف کردن فرایند آموزش نیز مشکلات بسیاری به دنبال دارد. مدرسه تنها کلاس و درس نیست بلکه محیطی است که کودکان در آن با یکدیگر تعامل برقرار می‌کنند و اجتماع‌پذیری هم رخ می دهد.ما باید متوجه باشیم که در ایام کرونا رندگی کودکان ما با مشکلات بسیاری مواجه شده است. از این نظر که نه تنها مدارس برای مدتی تعطیل شدند بلکه از این روی که کودکان ما همواره ترس از دست دادن اطرافیان خود را نیز دارند.

ویروس کرونا باعث افزایش نرخ خودکشی شد؟

خودکشی پدیده ای چند عاملی است. چندعاملی بودن در وقوع پدیده خودکشی بدان معناست که این آسیب اجتماعی معلول علت‌های متعددی است و سلامت جسم و روان در وقوع این معضل دخیل است.

نگاه طبقه متوسط تهران به پدیده طلاق

سنجش آسیـب‌های اجتماعی، فرهنگی و روانی دانشجویان مراکزآموزش عالی شهر زنجان

آسیب‌ها درحال گسترش هستند و در این گسترش هیچ خصوصیت و ویژگی نظیر: تاهل، محل سکونت، سن، جنس و ... را جلودار نیست. ازسویی دیگر؛ آسیب‌های امروزی باتوجه به ویژگی‌های منحصر به فردی نظیر: دردسترس‌بودن، آسان‌بودن، پنهان بودن، فراگیر بودن و... که دارند، در سال‌های اخیر شدت گرفته‌اند و متأسفانه برخی از اقشار جامعه که زمانی باید سرمایه‌های بالفعل برای اداره کشور و رتق و فتق امور باشند نیز دچار آن شده‌اند. متأسفانه آمارها نشانگر گسترش انواع آسیب¬های اجتماعی، فرهنگی و روانی در بین دانشجویان است که هرگونه برنامه‌ریزی در این خصوص را با چالش اساسی مواجه کرده است. شناسایی، اولین قدم در این وادی است که اساس هرگونه برنامه‌ریزی محسوب می‌گردد. در این سنجش آسیب‌های دانشجویان در سه بخش به تفکیک مورد بررسی قرار گرفت، که آن سه بخش عبارت بودند از: آسیب‌های فرهنگی؛ آسیب‌های اجتماعی و آسیب‌های روانی

انفعال دانشگاه و ظهور امر کرونایی

حال دانشگاه به مثابه ی نهاد ساختاری و شامل مجموعه های انسانی با وظائف و دستور زبان عملی مورد تصور ما است که در بند شر و اهریمن، در بند کرونا که به عنوان یک اپیدمی جهانگیر بر آن غلبه کرده است، چه مصادف با داستان حضرت یونس و چه برابر داستان حضرت ابراهیم، درسی از انبیا برای خویش کاری دانشجویان، دانشمندان و مدیرانی است که مسئولیت تنظیم ساختارهای اداری دانشگاه را بر عهده دارند، درسی که بتوانند در برابر شر از انفعال در آمده و به عنوان یک کردار اخلاقی در میان خیر و شر احساس مسئولیت و رسالت تاریخی بکنند. آن چه که بیش از همه بر عهده ی جریان نقادی و جنبش دانشجویی در قلب دانشگاه است.

کار اصلی دانشگاه تبدیل مسائل سیاسی به مسائل آکادمیک است

دانشگاهی دانشگاه منفعل نیست که بتواند مسائل را تشخیص و معضلات را صورت‌بندی مفهومی کند.